【文化霸权理论提出者】“文化霸权理论”是西方马克思主义思想体系中的重要组成部分，最早由意大利著名思想家安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci）提出。这一理论深刻影响了后来的文化研究、传播学以及社会学领域，成为分析意识形态、权力结构和文化生产的重要工具。
一、
文化霸权理论的核心在于揭示统治阶级如何通过文化手段维持其在社会中的主导地位。葛兰西认为，除了传统的政治和经济控制外，统治阶级还通过文化、教育、媒体等非强制性方式，使被统治阶级自愿接受其价值观和生活方式，从而实现长期的意识形态控制。
该理论强调文化的主动性和能动性，不同于传统马克思主义对经济基础的单一强调，葛兰西更关注上层建筑中文化因素的作用。他的思想为后来的文化研究提供了理论基础，也对批判理论、后殖民理论和全球传播研究产生了深远影响。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 理论名称 | 文化霸权理论 |
| 提出者 | 安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci） |
| 国籍 | 意大利 |
| 出生年份 | 1891年 |
| 去世年份 | 1937年 |
| 学术背景 | 马克思主义者、西方马克思主义代表人物 |
| 核心观点 | 统治阶级通过文化手段实现意识形态控制，形成“文化霸权” |
| 理论特点 | 强调文化、教育、媒体等上层建筑的作用；重视意识形态的主动建构 |
| 影响领域 | 社会学、传播学、文化研究、批判理论、后殖民理论 |
| 关键概念 | 文化霸权、市民社会、意识形态、领导权 |
| 著作代表 | 《狱中札记》（Prison Notebooks） |
| 后续发展 | 对霍尔、哈贝马斯、阿尔都塞等人产生影响 |
三、结语
文化霸权理论不仅是对资本主义社会结构的一种深刻剖析，也为理解当代文化传播、媒体操控和意识形态斗争提供了重要的理论框架。葛兰西的思想至今仍具有现实意义，尤其是在全球化与信息爆炸的时代背景下，文化霸权的表现形式更加隐蔽而复杂。理解这一理论，有助于我们更清醒地看待社会中的文化权力关系。