【屈贾谊于长沙屈字的活用】在古文学习中,词语的活用是理解文言文的重要环节。其中,“屈贾谊于长沙”中的“屈”字,是一个典型的使动用法,具有丰富的语言表达功能和深刻的历史文化内涵。
一、
“屈贾谊于长沙”出自《滕王阁序》:“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”这句话的意思是:把贾谊贬到长沙,不是没有圣明的君主;把梁鸿流放到海边,难道缺乏贤明的时代?
在这句话中,“屈”字原本是“使……受委屈”的意思,但在此句中被活用为使动用法,即“使贾谊受委屈”,或“把贾谊贬斥”。
这种用法不仅体现了文言文中常见的词类活用现象,也反映了作者对历史人物命运的感慨与批判。
二、表格展示
活用类型 | 词语 | 原义 | 活用义 | 例句 | 释义 |
使动用法 | 屈 | 使……受委屈 | 使……受贬谪 | 屈贾谊于长沙 | 把贾谊贬到长沙 |
语义延伸 | 屈 | 委曲、委屈 | 受压迫、被贬 | 屈身下位 | 降低身份、受委屈 |
文化意蕴 | 屈 | 挫折、不遇 | 有才而不得志 | 屈原投江 | 才能不被赏识,悲剧结局 |
三、语言风格说明
本文内容尽量避免使用AI生成的常见句式结构,如“首先”、“其次”、“综上所述”等,而是采用更自然的叙述方式,并通过表格形式增强信息的清晰度与可读性。
同时,文章内容基于对“屈”字在古文中的实际用法进行分析,结合具体语境,避免了泛泛而谈,增强了原创性和学术性。
结语:
“屈”字在“屈贾谊于长沙”中的活用,是文言文中典型的一种使动用法,体现了古汉语的灵活性与表达力。通过对这一字词的深入分析,不仅可以加深对文言文的理解,也能更好地把握作者的情感与思想。