羌笛何须怨杨柳的意思（羌笛何须怨杨柳）

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1、羌笛何须怨杨柳的羌笛是古羌族主要分布在甘、青、川一带。

2、羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。

3、出自：《凉州词》唐代·王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

4、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

5、译文：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

6、何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！远上：远远向西望去。

7、黄河远上：远望黄河的源头。

8、“河”一作“沙”，“远”一作“直”。

9、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

10、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于213厘米或264cm厘米）。

11、度：吹到过。

12、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。

13、故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。

14、六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

15、扩展资料：创作背景根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。

16、《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即开元十五年（727年）至二十九年（741年）。

17、诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。

18、首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。

19、写得真是神思飞跃，气象开阔。

20、诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。

21、“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。

22、而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。

23、同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

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