【项脊轩志翻译及原文一句一译】《项脊轩志》是明代文学家归有光的代表作之一，文章以朴实的语言叙述了作者对旧居“项脊轩”的回忆，以及对亲人、往事的深情追忆。为了便于理解与学习，本文将《项脊轩志》的原文逐句翻译，并通过表格形式进行总结展示。
一、文章简介
《项脊轩志》是一篇散文，记述了作者在祖母、母亲、妻子等亲人去世后，独居项脊轩时的感伤之情。文章情感真挚，语言细腻，体现了归有光对家庭生活的深切怀念和对人生无常的感慨。
二、原文与翻译对照表（逐句）
| 原文 | 翻译 |
| 项脊轩，旧南阁子也。 | 项脊轩，原是南边的小屋。 |
| 室仅方丈，可容一人居。 | 房间只有方丈大小，只能容纳一个人居住。 |
| 百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。 | 百年老屋，灰尘泥土不断渗漏，雨水从屋顶往下流；每次移动书桌，环顾四周，都没有地方可以放置。 |
| 又北向，不能得日，日过午已昏。 | 屋子朝北，照不到阳光，中午过后就昏暗了。 |
| 余稍为修葺，使不上漏。 | 我稍微修缮了一下，使它不再漏水。 |
| 前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。 | 在前面开了四扇窗户，围绕庭院砌了围墙，用来挡住南方的阳光。 |
| 日影反照，室始洞然。 | 阳光反射回来，房间才变得明亮起来。 |
| 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 | 在庭院中又种了一些兰、桂、竹、木等植物，以前的栏杆也显得更加美观了。 |
| 余读书轩中，往往而卧，长啸或吟，或倚或坐，或卧或起。 | 我在轩中读书，常常躺着，有时大声呼喊，有时吟诗，有时靠着，有时坐着，有时躺着，有时站起来。 |
| 顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！” | 不久，（祖母）拿着一块象牙笏板来，说：“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的，以后你也会用到它。” |
| 吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ | 我的孩子，好久没看见你的身影了，怎么整天在这里默默无语，像个女孩子一样？ |
| 吾家读书久不效，儿之成，则可待矣。 | 我们家读书多年没有成效，你的成功就可以期待了。 |
| 语未毕，余泣，妪亦泣。 | 话还没说完，我就哭了，老妇人也哭了。 |
| 余自束发，读书轩中。 | 我从十五岁开始，在轩中读书。 |
| 一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” | 有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没见你的影子了，怎么整天在这里默默无语，像个女孩子一样？” |
| 吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ | 我的孩子，好久没见你的影子了，怎么整天在这里默默无语，像个女孩子一样？ |
| 吾家读书久不效，儿之成，则可待矣。 | 我们家读书多年没有成效，你的成功就可以期待了。 |
| 余泣，妪亦泣。 | 我哭了，老妇人也哭了。 |
| 余扃牖而居，久之，能以足音辨人。 | 我关着门窗居住，时间久了，能凭脚步声辨别是谁。 |
| 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护之。 | 这个屋子一共四次遭遇火灾，却没有被烧毁，大概是有神灵保护吧。 |
| 妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。 | 老妇人，是祖母的婢女，哺育了我们两代人，先母对她也很厚待。 |
| 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。” | 老妇人常常对我说：“那个地方，你的母亲就站在那里。” |
| 余既为此志，后五年，余妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 | 我写完这篇志后，过了五年，我的妻子回娘家，常常来到轩中，向我询问古代的事情，或者靠着桌子学习写字。 |
| 妻子曰：“今之后，吾与子，共此室耳。” | 妻子说：“从今以后，我和你一起住在这间屋里。” |
| 吾与汝并肩而坐，举笔而书，如相与语。 | 我和你并肩而坐，提笔书写，就像在交谈一样。 |
| 吾妻死之年，庭有枇杷树，吾妻手植也，今已亭亭如盖矣。 | 我妻子去世那年，庭院里有一棵枇杷树，是她亲手种下的，现在已经长得高大茂盛了。 |
三、总结
《项脊轩志》通过对旧居的描写，表达了作者对亲人的思念和对过往时光的怀念。文章语言朴素，情感真挚，具有极高的文学价值和思想深度。
通过逐句翻译与对比，读者能够更清晰地理解文章内容，感受作者的情感变化。同时，文章中的细节描写也展现了归有光细腻的观察力和深厚的文字功底。
结语：
《项脊轩志》不仅是一篇回忆录，更是一首感人至深的亲情诗。通过逐句翻译与分析，我们可以更好地体会到作者对家庭、生活和生命的深刻感悟。