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逍遥游的原文

2025-11-06 11:09:32

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2025-11-06 11:09:32

逍遥游的原文】《逍遥游》是《庄子·内篇》中的第一篇,是道家思想的重要代表作之一。文章通过丰富的寓言、比喻和想象,表达了庄子对自由、无为、超越世俗束缚的追求。全文以“逍遥”为核心概念,探讨了人如何在精神上达到真正的自由与自在。

一、

《逍遥游》以“北冥有鱼,其名为鲲”开篇,描绘了一个超凡脱俗的世界。鲲化为鹏,飞往南冥,象征着从低层次到高层次的转变。庄子借大鹏、蜩与学鸠等形象,说明事物的大小、高低、远近都是相对的,真正的自由在于超越这些限制。

文中还提到“小知不及大知,小年不及大年”,强调人的认知和寿命的局限性,唯有“至人无己,神人无功,圣人无名”才能达到真正的逍遥境界。

二、《逍遥游》原文摘录与解析(表格形式)

原文句子 翻译 解析
北冥有鱼,其名为鲲。 北海有一条鱼,名字叫鲲。 开篇引入神话意象,营造神秘氛围。
鲲之大,不知其几千里也;化为鸟,其名为鹏。 鲲非常大,不知道有几千里长;它变成鸟,名叫鹏。 展现天地间的宏大变化,象征无限可能。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 鹏的背,不知道有几千里长;它奋起飞翔时,翅膀像遮蔽天空的云。 形容鹏的庞大与力量,寓意突破界限。
是鸟也,海运则将徙于南冥。 这只鸟,在海风涌动时将飞往南方的冥界。 表达一种自然规律下的迁徙,象征生命的变化。
南冥者,天池也。 南冥是天然的水池。 强调自然本源,呼应道家“道法自然”的理念。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 如果水不够深,就无法承载大船。 比喻基础不牢则难以支撑高远目标。
风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 只有风在下面,才能乘风而起;背负青天,没有阻碍,才能向南飞行。 强调借助外力与内在自由的关系。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?” 蜩和学鸠嘲笑它说:“我起飞就飞,碰到榆树和枋树就停下来,有时飞不到,就掉在地上罢了,为什么要飞九万里去南方呢?” 体现小人物对大境界的不理解,突出“小知不及大知”。
之二虫又何知! 这两种小虫又知道什么呢! 庄子用反问表达对浅薄认知的不屑。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。 朝生暮死的菌类不知道黑夜和黎明,寒蝉不知道春秋,这是短命的。 说明生命的长短不同,认知受限。
小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也? 小的智慧不能理解大的智慧,短命的人不能体会长寿的生命,怎么知道是这样呢? 提出对比,引发思考。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。 同上 再次强调生命的有限性。
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 野马般的雾气,尘埃,都是生物相互吹动的结果。 描述自然现象,隐喻万物之间的联系。
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。 天地有伟大的美却不说,四季有明确的规律却不议论,万物有成就的道理却不说话。 强调自然的和谐与无为。
圣人无为,而无不为。 圣人顺应自然,不刻意作为,却能无所不为。 道家核心思想之一,强调无为而治。
至人无己,神人无功,圣人无名。 至人忘我,神人不求功绩,圣人不追求名声。 最终点明逍遥的真谛:超越自我、功名与欲望。

三、总结

《逍遥游》不仅是庄子哲学思想的集中体现,更是对中国古代文学与思想的一大贡献。它通过生动的寓言和深刻的哲理,引导人们思考什么是真正的自由,以及如何在纷繁世界中保持内心的宁静与超脱。

通过本文的总结与表格展示,我们可以更清晰地理解《逍遥游》的内涵与价值。

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