【一母二圣三清四御五老介绍】在中国传统文化中，尤其是道教体系中，存在许多神祇和尊者，他们代表着不同的神格、地位与功能。其中，“一母二圣三清四御五老”是道教中极具代表性的概念组合，反映了道教信仰的层次结构与神学体系。以下是对这一系列神祇的总结与介绍。
一、一母
“一母”通常指的是女娲，她是上古神话中创世女神，被认为是人类的始祖之一。在道教中，女娲被视为至高无上的女性神祇，象征着生育与创造。她不仅创造了人类，还补天救世，具有极高的神圣地位。
二、二圣
“二圣”一般指老子（太上老君）与庄子，但在道教体系中更常见的是将“二圣”理解为老子与元始天尊。不过，根据传统说法，“二圣”更多是指老子与孔子，分别代表道家与儒家的最高思想象征。但在道教语境中，常以“二圣”指代太上老君与元始天尊，象征道法自然与天地初开之源。
三、三清
“三清”是道教最高神祇体系，代表宇宙本源与终极真理：
| 神祇名称 | 职位与象征 | 简要介绍 |
| 元始天尊 | 道教最高尊神之一，象征“道”的本源 | 居于玉清境，主掌天地万物的起源 |
| 灵宝天尊 | 道教三清之一，象征“道”的演化 | 居于上清境，传道授法，教化众生 |
| 太上老君 | 道教三清之一，即老子化身 | 居于太清境，代表“道”的实践与教化 |
三清是道教信仰的核心，代表了“道”的不同层面与表现形式。
四、四御
“四御”是仅次于三清的四位尊神，协助三清管理天地人神：
| 神祇名称 | 职位与象征 | 简要介绍 |
| 玉皇大帝 | 天界之主，统御三界 | 掌管天庭秩序，统领诸神 |
| 紫微大帝 | 北斗之主，掌管星辰 | 统领星宿，主持天象 |
| 勾陈大帝 | 星辰之主，统率天兵 | 主管天兵天将，护佑人间 |
| 后土皇地祇 | 地界之主，掌管幽冥 | 统治地府与黄泉，主管生死轮回 |
四御在道教信仰中承担着管理天地、维持秩序的重要职责。
五、五老
“五老”是道教中象征五行与五方的五位尊神，也被称为“五方五老”。
| 神祇名称 | 所属方位 | 五行属性 | 简要介绍 |
| 东方青帝 | 东 | 木 | 主掌春生，象征生长与希望 |
| 南方赤帝 | 南 | 火 | 主掌夏盛，象征光明与热情 |
| 西方白帝 | 西 | 金 | 主掌秋收，象征肃杀与变革 |
| 北方黑帝 | 北 | 水 | 主掌冬藏，象征沉静与智慧 |
| 中央黄帝 | 中 | 土 | 主掌中央，象征稳定与调和 |
五老不仅代表五行与方位，也象征着天地自然的运行规律与和谐统一。
总结
“一母二圣三清四御五老”是道教文化中一个重要的神祇体系，体现了道教对宇宙、生命与秩序的理解与崇拜。从创世女神到至高神祇，再到管理天地的尊神与五行象征，这些神祇共同构建了一个完整的宗教世界观。
通过了解这些神祇的背景与意义，我们能够更深入地理解中国传统文化中的神秘与智慧。