存天理灭人欲书法（存天理灭人欲）

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1、存天理灭人欲是朱熹提出的。

2、 理学的初创者为北宋的周敦颐，而发扬光大者是程颢、程颐两兄弟以及南宋的朱熹。

3、朱熹实际上并非“存天理，灭人欲”的 首倡者，但是他将此看作是儒家思想的精髓 之所在，并且对其进行了详细的阐发，极大 地提高了这一观念的影响力。

4、值得注意的是， 朱熹并非是一概反对人的任何欲望，他所说 的“人欲”是指那些超出了正当要求以及违 反了社会规范的欲望，是属于非分之想一类 的欲求，只是后来人们脱离了具体的语境对 字面的含义发生了误解，因而严厉地抨击朱熹对于人欲的否定。

5、事实上，朱熹的这种倡 导之于纷杂混乱的社会实际乃及乱世之中人 的行为操守也并非是毫无积极意义的，但不 可否认的是，朱熹的这种表述对后来的社会 思想产生了很为不良的影响，以致出现了 “以理杀人”的现象。

6、扩展资料：朱熹理学在发展先秦儒学的基础上，吸收了佛教、道家的心性修养内容，以格物致知为先，明善诚身为要，丰富了我国固有的经学。

7、朱熹一生孜孜不倦，从事《四书》的讲授和注释，为我们留下了宝贵的文化遗产。

8、朱子理学深密精微，成为中国哲学史上重要的一环。

9、徽州文化是我国极具地方特色的区域文化，其本质是典型的中国封建文化，其理性的内核是程朱理学。

10、儒家文化孕育了程朱理学中国传统文化长期以来都是以儒家文化为主体，从而影响了政治、经济、文化、社会生活的各个方面。

11、而儒家文化的发展本身就不是铁板一块的，它经过了几个发展阶段。

12、参考资料：百度知道-存天理灭人欲。

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