柬埔寨与泰国历史恩怨（柬埔寨与泰国为什么打起来）

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2011年2月4日，就在中国人沉浸在春节气氛中的时候，东南亚的柬埔寨和泰国为了一座寺庙的归属发生了长达4个小时的交火，导致泰柬两军大量伤亡。此后双方多次交火，泰国6日单方面关闭边境。2011年2月4日，就在中国人沉浸在春节气氛中的时候，东南亚的柬埔寨和泰国为了一座寺庙的归属发生了长达4个小时的交火，导致泰柬两军大量伤亡。此后双方多次交火，泰国6日单方面关闭边境。(南方都市报www.nddaily.com；SouthernMetropolisDailyMark)这座城墙已被吹倒的古庙有什么重要性，以至于两国不得不兵戎相见？这座寺庙历史悠久。它始建于公元889年柬埔寨吴哥王朝第四代君主耶索华曼一世时代，国王登上了海拔550米的边当山山顶，决定在此修建印度教寺庙供奉湿婆神。由于国家时运不济，历经13代君王，历经200多年才建成这座神庙。18世纪末，泰国国王拉玛一世利用柬埔寨内乱和越南合伙瓜分柬埔寨，泰国获得柬埔寨半壁江山的宗主权，共分石树峰、马德望、暹粒、丹赛、如来五府。居高临下的柏威夏寺连同周围4.6平方公里的土地，于1796年直接划入泰国版图，泰国人称之为“柏威夏寺”。1883年，入侵越南南部的法国人声称，他们赢得了属于越南的柬埔寨的一半宗主权，并向泰国索要另一半，甚至试图染指泰国本身。1993年7月13日，法国海军以“庆祝法国国庆日”为借口，对泰国发动了“河口战争”。战后，泰国被迫切断了通往法国的湄公河东岸所有岛屿。泰国军队从湄公河西岸的尖朱温撤出，不准在马德望、暹粒(今柬埔寨)和湄公河西岸25公里范围内修建军事设施。法国也声称对泰国拥有治外法权。1904年2月，泰国国王拉玛五世被迫同意与法国进行划界谈判，试图放弃在柬埔寨的宗主权，以换取泰国的主权独立。根据1907年3月签订的《法国-暹罗(泰国旧称)条约》，法国放弃对泰国的治外法权主张，交还丹赛和如来，并从尖朱温撤军，而泰国则放弃柬埔寨的宗主权和诗树峰、马德望、暹粒三府。暹罗和法高棉在边当山脉以分水岭为分界线。根据这个条约，柏威夏寺应该位于泰国。但由于该寺处于战略制高点，负责划界的法国军官在地图上作假，故意涂改分界线，使柏威夏寺被划在法国暹罗一侧。不过当时这点小伎俩瞒过了急于签约又缺乏地图知识的泰方。泰国内政部长签署并批准了该地图，1925年和1937年，泰方没有提出任何异议。虽然他们在1935年就发现了地图的问题，但只是对法国的实力不满，继续使用旧地图。二战中法的战败，让泰国松坎军政府感觉到了机会。1941年1月9日，泰国军队向法国高棉发起进攻，军队主攻方向为柏威夏。战斗很快以泰军水陆惨败告终，成为泰国引进日军、加入轴心国的重要导火索。当年5月9日，在日军的压力下，法国维希政府不得不让步，将北纬14度以北、洞里萨湖以西的柬埔寨领土割让给泰国，不仅包括柏威夏，还在寺内举行了割让领土的仪式。(南方都市报www.nddaily.com；第二次世界大战后，法国收回了对柬埔寨的宗主权。1946年，他们威胁要“反对泰国加入联合国而不屈服”，迫使“前轴心国”泰国交出1941年5月9日获得的领土，包括临时自治政府

1962年6月15日，海牙国际法院宣布支持柬埔寨对该寺的要求，但没有对其周围4.6平方公里的争议领土的归属进行判决，并将该寺最方便的入口划到泰国，边界线划在通往该寺的第186级台阶上。因此，尽管寺庙由柬埔寨控制，但泰国掌握着通往寺庙的主要通道。泰国虽然宣布了保留意见，但还是签署了协议并撤军。2007年，柬埔寨宣布柏威夏“申遗”，遭到泰国素拉育政府反对；2008年6月，柬方将适用范围缩小至寺庙本身，由泰国马莎政府签署批准，却招致国内“黄衫军”的愤慨。当年7月，该寺“申遗”成功，在泰国引发广泛抗议。7月8日，签署泰柬联合公报的泰国外交部长诺巴吞被迫辞职。15日，泰柬两军在寺庙发生冲突，造成双方人员伤亡。由于沙马的后台是他信，“黄衫军”指责后者为了自己的财团在柬埔寨的商业利益“出卖泰国主权”，2000年的《柬泰谅解备忘录》本身就有问题。这一争端随着“红衫军”与“黄衫军”的激烈斗争迅速政治化、扩大化。在“红色黄之斗争”最激烈的时候，他信被任命为柬埔寨政府的顾问，这使得这场争端更加微妙。(南方都市报www.nddaily.com；今天的阿披实政府是一支反他信的力量，但它通常遵循谨慎的外交政策。但寺庙事件涉及主权，“黄衫军”民主联盟(NLD)被冠以“至高无上的主权”，政府很难做出妥协姿态。“黄衫军”政客和民间人士多次直接进入争议地区或寺庙，挑战柬埔寨的控制，直接向本国政府施压。而且泰国很多研究者认为，寺庙的丢失是因为法国人画错了地图，泰国是受害者。现在寺庙虽然在柬埔寨的控制下，但是泰国人把寺庙的大门建在了自己控制的入口处。在政治压力下，阿披实政府不得不表现出强硬的姿态。与之相对应的是，柬埔寨首相洪森将矛头指向麦芒。在洪森看来，这座寺庙原本是柬埔寨人修建的，但现在也被柬埔寨控制着。“根本不存在主权争议”，所以他拒绝妥协，甚至拒绝讨论“寺庙的主权”。从目前的情况来看，虽然

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