“不积跬步无以至千里”（ldquo 不积跬步无以至千里 rdquo 的下一句是什么）

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1、下一句是：不积小流，无以成江海。

2、出自：战国 荀子《劝学》原文选段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

3、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

4、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

6、释义：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

7、所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

8、骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。

9、如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

10、如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

11、扩展资料文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

12、第一段从开头到“君子慎其所立乎”，阐述学习的必要性和需要选择好的学习环境。

13、开篇“君子曰：学不可以已。

14、”这不但是《劝学》篇的第一句，也是整个《荀子》著作的第一句。

15、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。

16、“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在著作中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题。

17、第二段从“积土成山”到“安有不闻者乎”，阐述学习必须专心一致、锲而不舍。

18、人们在从外界实际事物中学习的时候，还有需要注意的地方，所以，这一段作了进一步的说明，主要写了两个方面：一个是“积”，一个是“一”。

19、文章先设两喻引出论点：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

20、”这说明学习要注意积累。

21、荀子根本不承认“天生圣人”的说法，他指出人只要努力学习，“积善积德”，就可以具备圣人的思想。

22、在笔法上，以设喻引出论点，更加强了论点的语势，使论点一出现就具有一定的说服力。

23、接着，文章又进行申述：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

24、”这是从反面设喻来说明积累的重要。

25、经过一正一反的设喻，学习要注意积累的道理已初步阐明，但是为了深入说明，文章又反复设喻对比：先以“骐骥一跃，不能十步”与“驽马十驾，功在不舍”相比，再以“锲而舍之，朽木不折”与“锲而不舍，金石可镂”相比，从而充分显示出“不舍”的重大意义，而学习要注意积累的道理，也得到了进一步的证明。

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