【先秦宋玉登徒子好赋全文及解释】《登徒子好赋》是战国时期楚国文人宋玉所作的一篇寓言性散文，通过与楚王的对话，表达了作者对“好色”与“好德”的看法。文章借登徒子之口，讽刺其行为不端，而宋玉则以巧妙的辩解，表明自己并非好色之人，而是品德高尚。
一、文章总结
本文以宋玉与楚王的问答形式展开，内容围绕“登徒子好色”一事进行辩论。宋玉首先指出登徒子品行不端，却反而被说成好色；随后又以自身为例，说明自己虽有美貌女子，但并未沉溺于情欲，而是注重道德修养。最后，宋玉通过类比，指出真正的“好色”应是爱慕美德之人，而非沉迷于外貌。
文章语言生动，逻辑严密，具有强烈的讽刺意味，同时也体现了儒家“重德轻色”的思想。
二、全文及解释对照表
| 原文 | 解释 |
| 楚王问宋玉曰：“先生其有匿怨而友同门乎？” | 楚王问宋玉：“先生你是不是对某人怀有怨恨，却又和他做朋友呢？” |
| 宋玉对曰：“小臣有隐忧，未敢尽言。” | 宋玉回答：“小臣心中有忧虑，不敢全部说出来。” |
| 王曰：“试言之。” | 楚王说：“试着说说看。” |
| 玉曰：“昔者，有献珠于楚王者，国人争观之。或曰：‘此珠也，可食也。’或曰：‘此珠也，不可食也。’王曰：‘此珠也，非可食也。’于是，众人皆曰：‘吾君之言，诚善也。’” | 宋玉说：“从前有人向楚王进献一颗珍珠，国人争相观看。有人说：‘这颗珍珠可以吃。’有人说：‘不可以吃。’楚王说：‘这颗珍珠不是可以吃的。’于是大家都说：‘我们君主的话，确实是对的。’” |
| 王曰：“然则，何为而谓之‘匿怨而友同门’？” | 楚王问：“那么为什么说你是‘藏怨而与同门友好’呢？” |
| 玉曰：“臣之邻人，有登徒子者，其妻甚美，而性不淑。臣尝见其妻，悦之，遂不复言。登徒子闻之，乃告王曰：‘宋玉好色，愿王察之。’” | 宋玉说：“我的邻居有个叫登徒子的人，他的妻子非常美丽，但品行不端。我曾见过她的容貌，心生喜爱，便不再说什么了。登徒子听说后，就告诉大王说：‘宋玉好色，请大王明察。’” |
| 王曰：“子之言，何以知其妻之美也？” | 楚王问：“你怎么知道她长得漂亮呢？” |
| 玉曰：“臣无多言，唯目而已。” | 宋玉说：“臣没有多话，只是用眼睛看了而已。” |
| 王曰：“夫好色者，岂独男乎？女亦好色。” | 楚王说：“喜欢美色的人，难道只有男人吗？女人也是喜欢美的。” |
| 玉曰：“臣之妻，亦甚美，而臣不悦。盖其所悦者，非其形也，乃其德也。” | 宋玉说：“我的妻子也很美，但我并不喜欢她。因为我所喜欢的，不是她的外表，而是她的品德。” |
| 王曰：“然则，汝非好色也。” | 楚王说：“那么，你并不是好色的人。” |
| 玉曰：“臣虽不才，然愿以道义自持，不以私欲害公。” | 宋玉说：“臣虽然不才，但愿意以道义自持，不因私欲损害公义。” |
三、总结
《登徒子好赋》通过宋玉与楚王的对话，展现了作者对“好色”与“好德”的深刻理解。宋玉以自身为例，强调真正的好色应是欣赏人的内在美德，而非仅停留在外貌上。文章语言含蓄，寓意深远，既讽刺了登徒子的虚伪，也表达了作者对道德修养的重视。
这篇文章不仅是文学作品，更是一篇具有哲学意义的道德反思之作。