【王国维人间词话原文】《人间词话》是近代著名学者王国维所著的一部文学批评著作，成书于1908年。该书以“境界说”为核心，系统阐述了中国古典诗词的美学价值和艺术标准，对后世文学理论与创作产生了深远影响。全书共二十九则，语言简练，思想深刻，被誉为“中国古典诗词评论的经典之作”。
一、
《人间词话》主要围绕“境界”这一核心概念展开论述，强调诗歌应具有真挚的情感和深刻的意境。王国维认为，词之高下在于“境界”，而“境界”又分为“有我之境”与“无我之境”。他通过对历代词人作品的分析，提出了“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”的著名论断，即：
1. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路（晏殊）
2. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永）
3. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处（辛弃疾）
此外，他还提出“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”，肯定了李煜在词史上的地位，并指出“词之雅正，在神不在貌”，强调词作的精神内涵高于形式表现。
二、《人间词话》核心观点对比表
| 核心观点 | 内容说明 |
| 境界说 | 词之高下在于“境界”，分“有我之境”与“无我之境” |
| 三重境界 | “昨夜西风凋碧树……”、“衣带渐宽终不悔……”、“众里寻他千百度……” |
| 词的审美标准 | 强调情感真挚、意境深远，反对空洞辞藻 |
| 李煜评价 | 认为李后主使词眼界大开，感慨更深 |
| 雅正观 | “词之雅正，在神不在貌”，重视精神内涵 |
| 诗与词的关系 | 认为词是诗之余，但有其独立价值 |
| 批评与借鉴 | 对历代词人进行评价，指出优劣，提倡创新 |
三、结语
《人间词话》虽篇幅不长，但思想深刻，语言精炼，是中国古代文学批评史上一部极具影响力的著作。它不仅为后人提供了理解词的艺术标准，也为现代文学研究奠定了重要的理论基础。王国维以其独特的视角和深厚的学识，构建了一个关于词的美学体系，至今仍具有重要的参考价值。