美丽的建筑委员会只是不断攻击进步思想的阵线

大家好，今天由小生来为大家解答以上问题。美丽的建筑委员会只是不断攻击进步思想的阵线很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

但是，此时此刻，有一些不愉快的事情。随着英国进一步陷入英国退出欧盟的泥潭，其特别的共鸣，空洞的怀旧和贫穷的帝国2.0言论引起了特别的共鸣。

2018年的历史主义不是闹着玩的。和怀旧的右翼政治完全交织在一起，用虚构的形象来掩盖自己对未来的痛苦憧憬。伪古代掩盖了一种黑暗的民族主义，这种民族主义很猖獗。这是另一波恶心的陷阱。

一切都变得美好之前，什么都不会变得美好。

它的美学议程和极右观点之间有着明显的联系。当我们正处于住房危机时，这个政府根本解决不了，而无家可归者的数量自2012年以来增加了60%，这应该使政府处于考虑建筑和建成环境的政府的前列。格言：在一切变得美好之前，没有什么会变得美好。

显然，委员会只是继续攻击关于建筑和城市的进步思想的前沿。

自1979年以来，正如布雷特克里斯多佛斯(Brett Christophers)在《金融时报》年所写的土地私有化，“英国10%的土地从公众手中消失了”。这种对当代城市生产术语的全方位意识形态转变是如此根深蒂固，以至于现在可以让市场来干脏活了。

Lendlease起诉Haringey Council的决定证明了开发商的实力，是我们集体意识形态毁灭的代言人。这在地方选举后变得精明起来，地方选举实际上是对其大规模私有化交易的公投，但被否决了。这种反民主的情绪就是私有化的潜台词，尤其是进入城市的时候。从投票箱到建筑环境，我们的集体公共领域不断受到攻击。

显然，右翼意识形态系统地摧毁战后共识建立的城市是不够的。旨在提高包容性和可及性，并为所有人提供服务。

现在，它希望消除建筑和规划的代理，从而将进步的思想刚性地融入世界的结构中，并寻求实施一种奇特的、历史的幻想，其中包含一些建筑参考的碎片，吸引着眨眼的准法西斯主义者。从任何意义上说，希腊人的排泄只是企图粉饰历史。

顺便说一下，我想知道是谁整理了基特马尔特豪斯的推特——在阿拉巴马州有一个法院的那个。这不是一个明显的例子。事实上，它充满了幕后发生的事情.也许这是新城市主义者的作品，也许这是阴郁的建筑艺术的一部分。

然而，有一点他们是对的，那就是现代主义是对古代政权美学的攻击。它借鉴了工厂原始的、无人值守的、原始的建筑方法，作为探索美术设计内在水平的手段。它的美学议程也是它的政治议程。通过摆脱那些旧的限制，我们可以创造一个新世界，为现代解放的公民做准备。

你我可能把现代主义视为艺术史的一部分，现在它已经成为另一种设计风格，但对于委员会背后的类型来说，它的革命起源从未被遗忘。这场战争——一个已经倾斜了百年的幽灵——还在继续。

在真理本身受到攻击的时代，建筑扮演了一个奇怪的角色，也许是一个新的角色。

幸运的是，建筑至少在某种程度上是一种抵抗。在真理本身受到攻击的时代，建筑扮演了一个奇怪的角色，也许是一个新的角色。是真的。它充当证明自己的文件，并在其体内编码其情况。

建造一座建筑会把材料和部件组装起来，但同时也会把那一瞬间的价值观、想法和愿望变成一种坚固的形式。建筑本身(也许不仅仅是建筑)为摩擦提供了当代意志的字面和隐喻。

这些真相更难根除和改写。但这座城市本身就是一个充满争议的地方。它所拥有的故事，它所代表的叙事，正受到永久的威胁。尤其是来自Create Streets这样的党组织，其闪烁着单一文化概念的都市主义，实际上是与城市的真实历史直接对立的。与所谓的传统主义者所宣称的相比，历史是令人鼓舞的，也更激进。

对于那些对委员会做出回应，声称风格无关紧要的人——建筑的质量。风格——或者更确切地说，品味——很重要。不是因为它实际上是好是坏，而是因为味道本身就是政治性的。没有“好”或“坏”的味道。相反，它们是将阶级和权力的价值观编码进这个世界的方式。

历史比所谓的传统主义者宣称的要精彩和激进得多。

语言也很重要。因为语言也是政治。它既是交流的手段，也是排斥的手段。先跟谁谈：你需要先被教授不自然的词汇和语法规范，然后才能参与它带来的对话。对于建筑和其他一切都是如此。

直接引用过去的建筑是有原因的。例如，国会大厦明确引用希腊建筑，因为它有意识地想唤起雅典的民主观。其目的是向所有熟悉西方文化新古典主义基础的人传达理想化的民主，从而建构其当前版本的民主。普京对威斯敏斯特宫哥特式复兴的处理大相径庭，但这就好比明确地用建筑语言来主张虚构的身份概念。

但这是一个还原的语言概念。其中A代表B，永远都是。当然，我们知道意义并不是那么固定的。古希腊的希腊门廊与1980年安装在两辆车车库中的门廊有很大不同，但在2018年出现在政治家的推特上时，就完全不同了。

我最后的建议是让委员会正常工作。我们的工作不是打一场修复风格的战争，而是提升建筑和它的许多可能的语言的灯。把语言作为一种解放的形式，并把它用于生产集体的建设。认识到每个项目都是政治性的，建筑是一种抵抗。

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