什么是甲骨文（什么是甲骨文）

大家好,小东方来为大家解答以上的问题。什么是甲骨文，什么是甲骨文这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、甲骨文，是商代（公元前1400）的文字。

2、这些文字因为刻在兽骨或龟甲上，故名甲骨文。

3、文字是以契刀刻划的，故又名"契文""契刻"。

4、文字的内容，除极少数属於记事外，大部分是属于当时王公问卜的记载，故又称"卜辞"或"占卜文字"。

5、此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县(原是殷代故都)，所以又称为"殷墟文字"。

6、严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。

7、因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。

8、而此前的图画符号并不全有这三种要素。

9、 甲骨文的最早发现时间应该是在清末光绪二十五年以前。

10、在河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄。

11、村人于耕种时，在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片，其中大部刻有深奥难辨的文句。

12、当时，村人当作龙骨转售给药店为药村。

13、直至光绪二十五年（1899），被考古学家王懿荣发现，肯定了它具有珍贵的研究价值，轰动了学术界。

14、复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究，其中罗振玉更是瘁尽全力以为提倡，始奠定了“甲骨学”的地位。

15、 甲骨学的著述，最早见于刘鹗的《铁云藏龟》，清光绪二十九年（1902）出版，续有孙诒让的《契文举例》、罗振玉的《商卜文字考》、《殷墟书契考释》、《待问编》。

16、商承祚的《殷墟文字类纂》、王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》、王襄的《室殷契类纂》、叶玉森的《殷契钩沉》、《说契》、《研契谭枝》、朱芳圃的《甲骨文字编》、孙海波的《甲骨文编》、董作宾的《甲骨文断代研究例》、《甲骨文字集释》、金恒祥的《续甲骨文编》、严一萍的《殷商编》、《甲骨文断代研究新例》、绕宗颐的《甲骨文续编》、《殷墟文字甲乙编》。

17、还有欧美传教士及日本学者等，亦先后于1928年中央研究院继续发掘时，在我国搜购甲骨甚丰，并多有专著发表。

18、 近三十年来，对甲骨学最有贡献的，当推董作宾先生。

19、董氏曾亲自参与发掘甲骨出土工作，他据殷代卜辞，将过去甲骨学的研究阶段，分成前后两个时期，前期从光绪二十五年（1899），到民国十六年（1927），共为二十八年，后期自民国十七年（1928），到民国三十八年（1949），共二十二年。

20、 甲骨文字大体上有契刻体与笔写体两种书体，文字风格衍变可以说是由契刻体向笔写体方面发展的。

21、董作宾据殷代卜辞，把占卜人群，分为五个时期。

22、以甲骨文字变化，书体变迁，追溯时代，以十干十二支常用字为例，阐明其字形。

23、自第一期到第五期的变化过程中，发现了各期甲骨文书写风格不同，各有其特征。

24、 第一期（武丁时）的书法风格，宏放雄伟，以甲骨大版大字为代表作。

25、此类大字是用大力刻凿而成的，笔划粗壮，并填有朱墨（朱砂、墨）。

26、其中也有工整秀丽的小字，极为精彩。

27、这些都是承受中兴英主武丁时代风格，其气魄之宏放，技术的熟练，颇为惊人。

28、其书家有韦、永、宾。

29、 第二期（祖甲、祖庚时代）书风较为谨饬。

30、祖甲、祖庚是继承第一期武丁的守成贤君，所以当时的卜师，严守规则而少变化。

31、其书家有旅、大、行、即。

32、 第三期（廪辛、庚丁时）书风转变，陷於颓靡，前期老书家已经作古，豪放书风扫地，当时的书家，笔力多幼稚柔弱，甚至笔误颇多。

33、此期书者，皆未署。

34、 第四期（武乙、文丁时）的卜人，卜辞上不署书契者的名字，这一时期新兴的书家，尽去前期笔力幼弱之敝，作品生动、劲峭、时逞放逸不羁之趣。

35、此期署名之书家，仅狄一人，其余尚未发现。

36、 第五期（帝乙、帝辛时代）的书风、除少数兽头大字刻辞外，其余的都异常严肃工整。

37、理由是： 占卜事项，王必躬亲，卜辞的段、行，字都很工整，如蝇头小楷，文风乍变，制作一新。

38、其书家有泳、黄。

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