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子非鱼焉知鱼之乐下一句搞笑(子非鱼焉知鱼之乐下一句)

2024-08-26 22:31:00 来源: 用户: 

大家好,小东方来为大家解答以上的问题。子非鱼焉知鱼之乐下一句搞笑,子非鱼焉知鱼之乐下一句这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、下句是“子非我,安知我不知鱼之乐”。

2、出自《庄子》中的《秋水》篇,为庄子和好友惠施出游时的辩论。

3、现在常用来指不要总是以自己的眼光去看待他人,也有“己所不欲,勿施于人”的意味在其中。

4、原文(节录):庄子与惠子游于濠梁之上。

5、庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。

6、”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”释文:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。

7、庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。

8、惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?“扩展资料:文章赏析《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。

9、一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

10、惠子好辩,重分析。

11、对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。

12、对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。

13、如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

14、“濠梁之辩”的绝妙之处,两人的雄辩之外,还在于它具有无穷的韵味。

15、辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维截然不同。

16、惠施是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。

17、庄周则是从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐。

18、从认知规律上来说,庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩,但这种诡辩并不使人反感,因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的,典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄周的快乐。

19、参考资料来源:百度百科-庄子与惠子游于濠梁。

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