庖丁解牛原文及翻译赏析

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00-1010:我的技术工人是文，手摸、肩靠、脚踏、膝弯、刀弹如魅。桑林之舞，仲景初会。

文对说，“嘿，好！技术在这里吗？”

我的刀放出来的时候，我对他说：“善我事者，技也。会议开始时，我除了牛什么也没看见。三年过去了，我再也没见过一整头牛。在这个时候，我见到了上帝，而不是直观地看到它，知止，这位官员，想这样做。按大道理，大的自然要批，要引导。没尝过，但是状态很好！好年龄多刀，割也；家里的月亮更尖，也是折的。时至今日，我的剑已经用了19年，解决了成千上万的黄牛。但是，如果刀刃是滇新造的。两边有缝隙，但刀刃不厚；如果房间里没有厚度，那就有还原刀片的空间。需要19年，但如果刀刃是滇新造的。虽然，说到宗族，我看到了它的难处，但我不敢引以为戒，到目前为止，我的行为已经晚了。刀很小，但是已经解决了，比如土委。拿刀站起来，东张西望，志存高远，好刀藏起来。”

文惠均说，“好，我听过我的话，所以我能保持健康。

10-1010年，一个叫丁的厨师为梁惠王宰牛。他的手碰到的地方，肩膀搁着的地方，脚踩着的地方，膝盖撑着的地方，都发出皮骨分离的声音。刀子进去的时候，响声更大了。这些声音没有走调。其实和《桑林》，《经首》伴奏的舞蹈节奏很合拍。

梁对说道，“嘿！好吧！你的技术怎么会这么高明？”

微臣放下刀，答道：“我探索的是事物的规律，已经超越了对牛屠宰技术的追求。刚开始宰牛的时候，(我不知道牛的构造)，看到的都是整头牛。三年后，(我看到的是牛的内部肌肉和骨骼)，我再也看不到整头牛了。在宰杀一头牛的时候，臣下只需要用他的灵去触摸牛的身体，而不是用眼睛去看，就像视线停止移动，随他的灵移动一样。仿照牛的纹理结构，把骨骼和肌肉的大空隙劈开，沿着关节间的空腔做刀，都是按照牛的原始结构。屠刀都没碰过经脉相连的地方，或者附着在骨头上的肌肉和肌肉汇合的地方，更别说大腿的大骨头了。熟练的厨师每年都要换刀，因为他们用刀来切肉。一般的厨房工人每个月都会换一把刀，因为他们用它来切骨头。这把刀被陈用了十九年，杀了几千头牛，刀刃却像磨刀石磨出来的一样。牛的关节有缝隙，但刀刃不厚。如果用这么薄的刀片去刺有缝隙的关节，刀片肯定有跑的空间。所以用了19年，刀刃还是像刚从磨刀石上磨下来一样。即便如此，每当遇到筋骨交错的地方，看到难以切割的地方，还是非常惊恐和谨慎，眼神专注，动作缓慢。刀微微一动，哗啦一声，骨肉分离，像一堆泥土散落在地上。我站在那里，手里拿着刀，为这次成功骄傲地环顾四周，看上去无忧无虑，心满意足。擦擦刀，收起来。”

梁对说道，“好！听了我的话，我学会了如何保持健康。”

00-1010牛无疑很复杂。为什么可以一刀下去？刀到位，轻松简单。原因是什么？因为我掌握了它的质感。牛和牛当然是不一样的，但是无论哪种牛，它们的质地都是一样的；每个人的生活都有自己的特点，基本原理都差不多。熟悉了牛的质地，我的身手自然知道该从哪里下手。生活也是如此。如果你能彻底了解生活的真相，找出其中的规律，你就能像我的技术工人一样。如果你没有

你应该事事小心，保持谨慎的态度，锋芒毕露，当你知道如何使用规则时，你应该一遍又一遍地练习。就像我的“几千头牛都解决了”一样，你最终会认识到事情的真相。

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