【孙权劝学古今异义词】《孙权劝学》是《资治通鉴》中的一篇短文,讲述了孙权劝说吕蒙学习的故事。这篇文章语言简练,内容生动,是古代文言文的典范之作。在学习这篇课文时,了解其中的“古今异义词”尤为重要,因为这些词语在现代汉语中的含义与古文中有所不同,理解它们有助于准确把握文章内容。
以下是对《孙权劝学》中常见的古今异义词进行总结,并以表格形式呈现,帮助读者更好地理解文言文的用法和意义。
一、古今异义词总结
古今异义词 | 古义 | 今义 | 例句及解释 |
学 | 学习 | 学校、学问 | “孤岂欲卿治经为博士邪?”——“学”在此指学习,而非现代意义上的学校或知识体系。 |
卿 | 对人亲昵的称呼 | 你、您 | “卿今当涂掌事”——“卿”是孙权对吕蒙的称呼,带有亲近之意,非现代“卿”字的尊称。 |
但 | 只、只是 | 但是 | “但当涉猎,见往事耳”——“但”表示“只”,并非现代“但是”的转折意思。 |
而 | 连词,表承接 | 但是、而且 | “蒙乃始就学”——“而”在此处不表示转折,而是连接动作的先后。 |
见 | 知道、了解 | 看见 | “见往事耳”——“见”在此是“知道”的意思,不是“看见”。 |
往事 | 历史、旧事 | 过去的事情 | “见往事耳”——“往事”指的是历史事件,非现代所指的过去经历。 |
非复 | 不再是 | 不再 | “非复吴下阿蒙”——“非复”表示“不再是”,不同于现代“非复”的使用方式。 |
更 | 再、又 | 更加 | “更刮目相待”——“更”在这里是“再”的意思,不是“更加”。 |
二、结语
通过以上分析可以看出,《孙权劝学》中的许多词语在现代汉语中已发生了意义的变化,掌握这些古今异义词对于准确理解文言文具有重要意义。在学习过程中,不仅要关注字面意思,更要结合上下文来体会古人表达的真实意图。
建议同学们在阅读文言文时,多查阅古汉语词典,积累相关词汇,提升文言文的理解能力。同时,也可以尝试将文言文翻译成白话文,进一步加深对文章内容的理解。
原创声明:本文为原创内容,基于《孙权劝学》原文进行分析整理,旨在帮助学习者更好地理解文言文中的古今异义现象。